星座制定100周年
現在わたしたちが使っている星座は８８あります。
これは国際天文学連合（ＩＡＵ、以下ＩＡＵ）が
１９２２年（大正１１年）に開かれた第１回総会で
定めたもので、今年で100周年を迎えました。
ＩＡＵは、国際研究協議会に所属する組織の
ひとつとして発足したとされ、１９１９年発足時の参加国は、
ベルギー、ギリシャ、フランス、イギリス、カナダ、
日本の７カ国だったと天文雑誌『月刊星ナビ』
６月号で紹介されています。
今回は、星座制定100周年を機会に、
星座の歴史について簡単に触れてみたいと思います。
星座は、紀元前３０００年ごろの古代メソポタミアが
発祥とされています。
この地域は人類史上最古の文明が誕生し、
高水準の科学や技術が存在していたことで知られています。
紀元前３世紀になると、古代ギリシャの詩人・アラトスが
『ファイノメナ』を著し、これが現在残っている
最古の星座解説書とされています。
その後古代ギリシャの天文学者・ヒッパルコスなどを経て、
紀元後２世紀の学者・クラウディオ・プトレマイオスが著した
『天文学大全（アルマゲスト）』が、
その後およそ1000年以上に渡って広く参考にされました。
これは『トレミーの４８星座』とも呼ばれ、
この著作には４８星座と１０２０個あまりの恒星目録が
書かれているとされていますが、この４８星座のうち、
星座が大き過ぎるという理由で、
１８世紀半ばに４つの星座（３つという説もある）に
分割されたアルゴ座を除き、残りの４７星座は、
現代でも使われています。
１５世紀の大航海時代以降、おもに南半球で発見された星座や、
それまであった星座と星座のすき間に新たな星座が
発表され続け、その数は、
一時１００以上にもなっていたようです。
それを88に整理したのがＩＡＵです。
▲洛氏天文学に記載されている『星座・大熊の図』（出典：国立国会図書館）
少し時間を要しました。
日本では、１８７９（明治１２）年に、
当時の文部省が発行した『洛氏天文学』が、
日本における最初の現代天文学の専門書と言われています。
これはイギリスの天文学者で学術雑誌『ネイチャー』の
創刊者としても知られるノーマン・ロッキャーの著作
『エレメンツ・オブ・アストロノミー』を
内田正男・木村一歩両氏が日本語に翻訳したとされ、
これは国立国会図書館のウェブサイトで
見ることができます。
▲洛氏天文学に記載されている星座名の和訳（出典：国立国会図書館）
その後明治から大正にかけて、そこに記載された
星座名のほかにも、さまざまな和名が使われていたようです。
星座名の訳語の標準化は、戦時中の1941年から
1944年にかけて学術研究会議（現在の日本学術会議）で整理され、
小冊子として刊行されました。
戦後１９６０年代の文部省の天文分科会の修正を経て、
現在使われている呼び名になりました。
なお、８８の星座のうち、
胆振地方から全体が見える星座は５９、
一部が見えるのが１４、
まったく見ることができない星座は１５です。
※室蘭民報 2022年9月18日掲載予定
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中秋の名月 2022
▲中秋の名月（撮影：2022.09.10 18：27 室蘭市陣屋町）
昨夜の胆振地方は、快晴に恵まれ
中秋の名月がよく見えました。
この中秋の名月は、旧暦の８月１５日に
見られる月のことで、
『十五夜』とも呼ばれますが、
十五夜と満月は一致しないことがあります。
今年は十五夜と満月の日が同じになり
満月の時刻も18：59と、
お月見しやすい時間帯に
丸い月が見えました。
ちなみに来年も十五夜と満月が一致しますが、
２０２４年は、十五夜が９月１７日ですが、
満月が９月１８日と、一日ずれてしまいます。
